考古证据：辽祖陵继承唐代陵制
新华社呼和浩特6月16日电（记者贾丽君）在内蒙古自治区赤峰市巴林左旗日前举行的首届辽上京文化论坛上，辽上京考古队领队、中科院考古研究所研究员董新林出席中国社科院考古所介绍，最新的考古发掘，不仅初步确认了辽祖耶律阿保机陵的位置，而且证明了辽祖陵主要继承了陵墓。唐朝制度。
契丹人建立的辽朝（公元907-1125年）主要有五座皇陵。 辽祖陵是辽国开国皇帝耶律阿保机的陵墓。 位于巴林左旗林东镇辽上井遗址西南约20公里处的“祖山”内的一个口袋形山谷中。
2003年和2004年，中国社会科学院考古研究所对辽祖陵遗址进行了全面的考古调查和试掘。 2007年至2010年，中国社会科学院考古研究所内蒙古第二工作队与内蒙古文物考古研究所联合组建辽祖陵考古队，对遗址进行抢救性考古发掘，取得了一系列重要成果。
“根据地面勘察，我们发现了辽祖陵最大的人造建筑遗迹——一座大土堆，有明显的人工建造痕迹。” 董新林说，这个“土堆”呈略弓形的扇形，东西长约30米。 125米，高57米。 “我们推测，这很可能是宣宫外的封印，辽太祖的陵墓，而宣宫的主体应该就在人工土丘后面的山里。” 他说，在土堆西南侧发现了两尊残缺石像和一尊石像。 狗，从而在考古上初步确定了辽太祖陵墓宣宫的位置。
对于《辽史地理》记载的“太祖陵凿山为庙”等史料，董新林说：“我们在考古调查和发掘中已经证实了这一点。” 同时，考古队也基本了解了墓地的结构。 主要建筑布局。 更重要的是，我们初步了解了辽祖陵的建设规划理念。 耶律阿保机死后，葬于上京以西约20公里的山谷中。 这符合唐朝皇帝陵墓位于京城附近、位于京城西侧的规定。 辽祖陵分内、外两区。 它的形状像“日”字，应该是模仿首都的设计。 是古代中原王朝“帝陵如城”规划理念的体现。
唐代帝王陵墓有“山陵”和“土堆陵”两种类型。 董新林认为，辽祖陵既是“镶嵌”，又是“土堆”。 它主要继承了唐代陵墓制度的规定，但也有所创新，为辽代后期皇帝的陵墓所仿效。 这反映了契丹统治者对汉人的态度。 对文化传统的尊重和模仿，体现了北方游牧民族为丰富中华文化内涵做出的独特贡献。 可以说，以辽祖陵为代表的辽代陵墓制度完全可以纳入中国古代陵墓制度的演化模式。 是其中不可或缺的重要组成部分。”
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