考古专家谈五千年前良渚古城的发掘

2016年，良渚古城遗址考古队在古城内发掘姜家山贵族墓地遗址。 大家意外地发现，墓地旁边有一座宋代的房屋遗址。 废墟上散落着宋人丢弃的酒瓶。 刘宾突然恢复了学生时代的诗意。

良渚古城遗址

1985年，原籍陕西的刘斌作为分配到“最南”的吉林大学历史系考古专业毕业生来到浙江省文物考古研究所。 后来担任故宫博物院第四任院长的系主任张忠培教授告诉他的学生：“长江下游是一个独立的地区，文化面貌纯朴，是考古的好地方。 ”

参加工作后，刘斌的第一个任务就是跟随老学者王明达发掘绍兴马鞍仙人山遗址，这是良渚文化遗址； 第二个任务是跟随另一位前辈牟永康为1986年良渚文化发现50周年学术会议编写材料。 从此，他与良渚结下了33年的缘分。

渚的意思是水中的一小块土地。 良渚遗址位于杭州西北郊。 水网将田地划分开来，中间有许多土堆。 世世代代居住在这里的人们以“山”命名，似乎有些宏伟。 在考古学家眼中，这些土堆确实是中国史前文化的顶峰。

翻山、尧山遗址跻身“七五”全国十大考古新发现之列。 会观山遗址、莫角山遗址、于家山遗址、良渚古城遗址、良渚古城周边水利工程遗址也入选年度“全国十大考古新发现”。 考古新大发现。”一个新石器文化核心区贡献了6个“十大”奖项，实属罕见。

良渚拥有规模宏大的古城、复杂的水利系统、等级森严的墓地（祭坛）、象征信仰和制度的玉器等一系列遗址，展示了史前社会稻作农业的发展。 5000年前中国长江流域的高度成就。” 刘斌表示，良渚古城及其周边地区的一系列发现，为中华五千年文明史提供了充分证据。

浙江省博物馆内，一件重约6.5公斤、外方内圆、刻有“神徽”的玉琮引人注目。 刘斌告诉记者，世界上早期的古代国家，政治权力和信仰都是融为一体的。 良渚先民认为玉是自然界中最美丽、最稀有的矿物，因此用玉来祭祀神灵，表达王权。 在长江下游良渚文化多处遗址出土的玉器、象牙、漆器甚至陶器上，我们都看到了相同的“神徽”，这意味着先民有统一的信仰和崇拜。 。

莫角山遗址重新发现了沙坊、房基、石台等遗迹。 人们这才发现，这座名为“山”的“山”，其实是用228万立方米土人工建造的一座宫殿的地基。 城墙遗址宽约40至60米，下青粘土，上石头，上堆黄土，让一座占地3平方公里的古城重现于世。人类世界。

古城西北，一条长堤和11座短坝组成了规模宏大的水利系统。 其中，老虎岭大坝的剖面图显示，先民们用芦苇、茅草包裹土壤，制成“泥袋”，砌在坝体关键部位，以增加抗拉强度。 回到古城，很多地方都有厚厚的炭化稻堆积物，再次见证了古代良渚王国的农业支撑。 城内只有贵族和工匠，这意味着良渚古国有权从周边地区收集足够的物资。

“几代考古学家的工作让世界重新看到了一个5300至4300年前存在的古老王国。” 刘斌介绍说，以宫殿为主的王城面积3平方公里，王城外的核心居住区面积5平方公里。 平方公里，水利系统直接保护100多平方公里。 巨大的工程体现了巨大的社会动员力。

良渚文化对后世的影响逐渐显现。 以良渚玉器为例。 陶寺遗址的玉器就受到了它的影响。 石峁古城还出土了良渚玉琮的碎片。 殷墟妇好墓和金沙遗址也发现了玉琮。 至于“君子厚德载物”的文化传统，也可以追溯到良渚文化。 “中华文化和文明是一个持续不断的过程，是一个从未中断过的过程，是一个从多元到统一的过程。” 刘斌说道。

目前，考古人员已在以良渚古城为中心的100平方公里范围内发现了230多处遗址。 下一步，这一核心遗址群的研究范围将扩大到1000平方公里。 米。

“考古工作的魅力就在于不断提出问题，然后求证，从而不断追溯人类文明的起源。并让更多的人感受到良渚古城的伟大和中华五千年文明的神圣”也会让我们考古工作者感到自豪。”刘斌说。