唐朝有多开放？女性被允许打扮成男性，但有一个部分不允许被遮盖

女扮男装是古装爱情剧中永恒的素材，尤其是男主在发现自己相处已久的伴侣是女性后，惊喜和不知所措，为剧情增添了几分轻松愉悦。

女性穿男装在现代社会根本不是问题，而是一种潮流和时尚。但在古代，情况就不同了，因为在实行服饰规则的古代社会，男女着装之间有严格的界限，《礼记》规定：“男女不穿衣服”。在三国时期，男女穿衣混淆的现象被列为“侍奉恶魔”，要受到惩罚。

虽然古代礼仪制度很严格，但这并不意味着“女人伪装成男人”不会发生。

明朝的《七修书》记载了这样的事情，元朝末年，明玉贞在巴蜀被称帝，阆中有个姓韩的女人怕被叛军抢走，于是乔装成男人参军，直到7年后从云南战场归来， 而见到舅舅之前，她又穿回了女装退伍，营里的士兵们都大吃一惊，堪称真版花木兰。

而明末年的女主角秦良玉，也是“脱簪易冠”的代表人物，她的侍女也身着军装，英姿飒爽。韩国女人的故事至少表明，在古代，女人确实有可能像花木兰一样伪装成男人而不被发现。

不过，无论是传说中的人物花木兰，还是韩国女子秦良玉，她们所穿的军装都不是严格意义上的男士专属服装。

在古代封建礼仪社会中，唯一一个女性大规模穿男装的朝代是唐朝。

已经拥有鲜卑血统的唐朝奉行“华夷一家”的民族政策，以开放宽容的态度接受胡习俗，对女性参政有强烈的意识，因此从宫女到士大夫，穿男装成为一种时尚和潮流。

唐朝对这种公然违反“男女不穿衣”的社会习俗的行为，也秉持宽容态度。《新唐书》曾经记载过太平公主在宴会上公然穿男装的故事，唐高宗和武则天不仅没有责备，反而觉得很有意思。

唐武宗的妃王才仁受宠，甚至穿着和武宗一样的男装出游，让大臣们“不知道谁是皇帝”（分不清谁是皇帝，谁是妃子）。

这也从侧面证实了，在古代，打扮成男人的女人有时并不容易找到。但这也带来了一个问题，以武则天为代表的女性政治势力在朝廷中的崛起，对男性的优劣秩序产生了强烈的影响，一度让李唐王室失去了15年的统治。

作为这种需要的衍生物，女扮男装在复国后自然受到唐朝的压制。不过，完全禁止女性穿男装显然是不现实的，毕竟这种风潮在唐朝已经盛行了百年，所以为了能够一目了然地分辨男女，唐朝对女性扮男装做了限制，有一部分是无法遮盖的。

发髻的头发在哪里？

山西万荣薛羽墓（开元八年）、陕西习安珍顺皇后墓（开元二十五年）、新疆阿斯塔纳安西都胡府商珠国张家夫妇墓（天宝三年）， 都发现了女扮男装的石棺画，这些女仆穿着男式长袍和黑色靴子，裤腿绑在靴子里，有的还戴着帽子。

不过，这些女人都有一个共同点：发髻依旧是女人特有的飞髻和螺旋发髻，就算丫鬟戴着面纱，面纱又大又向前倾斜，没有遮住发髻，也没有刻意模仿男人的头发。

显然，这些宫女虽然穿着男装，但还是能让人一眼就看清男女。