洛阳寻古（二）：迷失在昔日的街道

（让大家久等了，由于知乎对图片的限制，我只能对所有图片进行处理——也就是说，它们比原图丑很多，非常抱歉，请理解。）

本游记中涵盖的历史古迹。

从安国寺出来，我又折回东大街继续走，打算去东关清真大寺看看。 走在路上，恰巧路过洛阳鼓楼。

洛阳鼓楼（从西向东）。

洛阳现存的鼓楼建于明万历年间。 当时，万历皇帝为福亲王朱常洵修建了行宫。 他觉得原来的鼓楼碍事，就把它搬到了现在的位置。 与鼓楼一起迁移的还有“望云”、“九日”两块匾额，至今仍镶嵌在门洞上方。 相传为金朝仲景所题（洛阳自1217年起为金朝仲景金昌府）。 我们现在看到的鼓楼上部是近年重建的。

“看云”。

“就在这一天”。

洛阳的鼓楼虽然叫鼓楼，但楼上并没有鼓。 相传福王在洛时，听到鼓声，认为鼓声象征着晚年。 他担心这会影响他的后代的事业，所以他下令将鼓拆除。 从此，鼓楼内只剩下一口大钟。 这座大钟还有一个故事。 大钟铸于明代嘉靖年间，与白马寺大钟一同建造。 两个铃的参数是相同的。 虽然相距数十里，却能产生共鸣：一钟敲响，另一钟也会相应响起。 因此，有“西边的钟敲东边，东边的钟敲西边”之说。 现在，白马寺的大钟悬挂在寺庙的大佛殿内，而鼓楼的大钟却不见了——至少在20世纪70年代还在。

从鼓楼往东走，再往南走，就到了河南府文庙的边上。 这也是全国重点文物保护单位。 据说，正殿是一座金源楼。 不过由于正在装修，暂时不开放。 在我印象里，这个地方已经装修了六七年了。 上次我进去的时候，我才四年级。 希望有关部门加倍努力，尽快修复文庙。

文庙的大门如我所料关闭了，文庙旁边的驼陵宫遗址也不错。

驼陵宫遗址全景。 右侧两栋建筑之间有一座文化保护纪念碑。

驼陵宫可以说是中国历史上第一座关帝庙。 关羽被杀后，孙权将关羽的头颅献给了曹操。 曹操在此存放关羽的头颅，并在此悼念关羽。 经过数千年的沧桑，如今的驼灵宫早已成为一片废墟。 仅有三座后来修建的殿堂、一片荒地和一座文化遗产碑表明这里曾经存在过一座古建筑。 旁边一座新建的关公雕像，似乎在告诉人们，这里与关羽有着千丝万缕的联系。

从驼灵宫遗址出来后，我想了想，还是决定去清真寺。 沿着东大街向东走，来到了仙河上的广济桥。

广济桥建于明嘉靖年间。 又名“黄公广济桥”，洛阳人称其为“大石桥”。 这个“黄公”不是别人，正是嘉靖皇帝的太监兼东厂太守黄进。 这个黄太监与“太监”不同。 他为人正直，为家乡做了很多好事。 除了修建广济桥外，还重建了白马寺，使石源祠恢复了往日的繁华。 他也是在嘉靖皇帝面前救了海瑞一命的人。 如今，400多年过去了，广济桥依然矗立在仙河之上，为行人提供便利。 记载黄进功德的《黄公广济桥录》至今还矗立在桥头，记载着黄进的善行。

“黄公广济桥”碑。

过了大石桥，“东街”就变成了“东关街”。 这条街上有河南省重点文物保护单位东关清真大寺和孔子入周碑两处。

东关清真大寺是洛阳最古老的清真寺，始建于明清时期。 寺内最高的“望月楼”也是当时东莞地区最高的建筑。 这座清真寺是中国传统与伊斯兰文化融合的典范。 由于某种原因，我没有尝试进入，所以不知道内部结构。 寺外有两块碑，一是文保碑，一是“丝绸之路东方起点”碑。 且不说丝绸之路东部起点这个颇有争议的问题，就算没有争议，仅仅因为清真寺位于“铜骆驼”上，就在这里立东部起点石碑，也绝对不严谨。隋唐时期洛阳城的“古道”。 如果说这块碑的象征意义更重要的话，那么立在定鼎门遗址（隋唐洛阳城以南，“丝绸之路”所在地）似乎更合适。

东莞清真寺。 门右侧矗立着“丝绸之路东方起点”纪念碑。

看着月亮楼和五星级红旗高高飘扬。

从东关清真大寺穿过马路，就到了孔子入周碑。 该碑原位于文庙附近，20世纪60年代迁至此处进行保护。 石碑立于清雍正年间。 上刻有“孔子入周，问礼乐至此”的大字。 显然，这块石碑现在所在的位置不可能是两位圣人相遇的地方，所以它的象征意义更强。

《孔子入周问礼碑》整体景观。 纪念碑前停着一辆摩托车，所以找不到更好的角度拍照。

碑文上写着“此乃孔子入周问礼乐之处”。 该碑曾断为两截，后被保护。

从历史上看，孔子曾经祭拜过老子，而且可能祭拜过很多次，这基本上是没有争议的。 孔子入周问话后曾说：“吾知鸟能飞，吾知鱼能游，吾知兽能行。行者可以盲，游者可以伦，飞者，能如箭。 由此可见他是多么崇拜老子。 这次伟大的会议对中国学术思想的未来发展产生了一定的影响。

“既然是想我，那我不妨再远一点，去参观一下我的故居。” 带着这样的想法，我向着下一个目的地——我的故居走去。

老子故居距离孔子入周碑不远，在一所中学的家庭院内。 这里早在唐代就被认定为老子故居，唐高宗年间建庙祀奉。 如今仅保留一处清代建筑。 到了老子故居，大门紧闭。 透过窗户玻璃，我看到大楼内部已经改造成一所学校。 场面一片混乱，面目全非。 见此情景，我不禁感慨万千。

老子故居。 里面完全变了样，一片狼藉。

离开老子故居，我们在洛阳古城东部的搜寻就结束了。 虽然从整体上看，大部分文物古迹得到了保护，但有的仍处于尴尬境地。 希望这些古迹能够得到真正的保护、适度的开发和合理的利用，而不是成为资本的奴隶、获利的工具、钢筋水泥丛林中的困兽。

如果我们不能把握好保护与发展的平衡，我们就可能成为历史的罪人。

老城的过滤小巷。 老城里到处都是这样的胡同。